Tatuowanie Ninja

Tatuowanie Ninja

W ciągu ostatnich kilku lat Ninja i I-landi – ta ostatnia, która znalazła się na okładce w tym miesiącu – doświadczyła błyskawicznego wzrostu, podróżując i grając swoją eklektyczną muzyczną fuzję na wyprzedanych stadionach na całym świecie. Wraz z rozwojem ich karier, niedawne wydawnictwo Neilla Blomkampa Chappie przyniósł swój długo oczekiwany debiut na dużym ekranie i widzi, jak dzielą się napisami z wieloma znanymi gwiazdami, takimi jak Hugh Jackman, Sigourney Weaver i Dev Patel.

Ale oprócz ich ostatnich sukcesów – jak w przypadku wielu celebrytów, za wielkimi nazwiskami często stoją ważne osoby wykonujące niezwykłą pracę, poza centrum uwagi. W przypadku Die Antwoord jest to tatuażysta Tyler B Murphy. Choć prawdopodobnie nie jedyny, był nieodłączną częścią podróży Die Antwoord. Jako założyciel i właściciel studia tatuażu Cape Town Grzechy stylu Murphy odegrał kluczową rolę w tworzeniu wielowarstwowej estetyki wizualnej Die Antwoord, odgrywając kluczową rolę w zdobieniu ciała Ninja w jego charakterystycznych dla Cape Tonia „chappies”.

Zainspirowany swoją pracą z Ninja, Murphy opracował następnie własne, charakterystyczne podejście do tego lokalnego stylu „Stoeka” z Cape Tonia. Wywodzące się z połączenia jego rozmów z Ninja i jego własnego zrozumienia i interakcji z lokalnym więzieniem i kulturą gangsterską, te tatuaże, ich proces i wielowątkowa historia zapewniają unikalne okno na niezliczone subkultury Kapsztadu.

Dlatego świeżo po ukończeniu nowego zestawu tatuaży dla Ninja przed kręceniem Chappie , spotkaliśmy się z Murphym, aby dowiedzieć się więcej o tym, skąd pochodzi „Stoeka”, dlaczego powstało i jak Ninja wpisuje się w to równanie.

Tyler B. Murphy9

Pochodząc z Kapsztadu i pomimo tego, że pracowałem z tobą wcześniej, nadal jestem bardzo ignorantem w stylu „Stoeka”, co to właściwie jest?

Tyler B Murphy: Styl Stoeka to styl tatuowania, w którym tworzysz misterne prace z cieniowaniem i głębią bez pomocy maszynki do tatuażu. To tylko sposób na powiedzenie fantazyjnego, ręcznie szturchanego tatuażu, który skłania się ku tatuażom w stylu więziennym.

Myśląc o tym, jak skłaniają się do tatuaży w stylu więziennym, skąd pochodzi Stoeka?

Tyler B Murphy: Po raz pierwszy usłyszałem słowo Stoeka od Falko Star w 1995 roku. Był królem graffiti z Mitchell’s Plein. Pomógł mi wychować i nauczył mnie hip-hopu. Wyjaśnił, że stouka nawiązywał do bardziej wyszukanych dzieł noszonych przez przestępców z jego sąsiedztwa. Prawie wszystkie tatuaże wykonywane w więzieniach RPA są związane z gangami Numbers. Te gangi mają swoje korzenie w jednym gangu, który działał ponad 100 lat temu na wschodnich wzgórzach Johannesburga. Wpływy i przynależność tych Niniwitów – jak ich nazywano – rozprzestrzeniły się na kopalnie. Gdy bandyci weszli do systemu więziennego, założyli i zorganizowali się w taki sam sposób, jak na zewnątrz. W Południowej Afryce były plemiona, które w tym czasie się tatuowały. Myślę, że plemienne oznaczenia noszone przez pracowników migrujących zostały zaadaptowane i stały się technikami używanymi do tworzenia pierwszych 26, 27 i 28 tatuaży, które można zobaczyć do dziś.

Widząc, że więzienie Pollsmoor w Kapsztadzie jest uważane za jedno z najbardziej brutalnych więzień w RPA i mieści dużą populację gangu Liczb, jak powiązana jest „Stoeka” z Kapsztadem i różnymi kulturami, które zamieszkują to miasto?

Tyler B Murphy: Na Przylądku Zachodnim więcej ludzi ma tatuaże więzienne niż tatuaże elektromagnetyczne wykonane w sklepie takim jak mój. Kultura i język gangów więziennych przenikają niemal do każdego domu w biednych społecznościach. W przeciwieństwie do tego, ludzie żyjący w bogatszych dzielnicach mogą niewiele lub nic powiedzieć o tym systemie, który przetrwał kolonizację i apartheid i przystosował się do prosperowania na wolnym rynku w RPA. Tylko w ciągu ostatnich 15 lat słyszałem osoby z zewnątrz, takie jak ja, wspominające o posiadaniu jakiejkolwiek wiedzy na temat wydarzeń w więzieniu. Jednak trudno wyobrazić sobie dzień z życia któregokolwiek z RPA mieszkających na obszarze miejskim, który nie jest dotknięty przestępczością ani strachem przed nią. Przestępstwa te są często popełniane przez wielokrotnych przestępców, którzy są tak samo przystosowani do życia w celi, jak poza nią. Często więzienia oferują większy komfort, bezpieczeństwo i status komuś, kto przegrywa walkę ze społeczeństwem kapitalistycznym.

Więc biorąc pod uwagę całą tę złożoną i zawiłą historię, dlaczego zdecydowałeś się opracować własną wersję sygnatur?

Tyler B Murphy: Po obejrzeniu filmu mam głowę wokół ręcznie szturchniętych tatuaży Memento (2000). ( nigdy Odbierz telefon!) Minęło kilka lat, zanim spróbowałem swoich sił w 2008 roku. Lubiłem robić szorstkie, prymitywne tatuaże. Mam przyjaciela, który jest raperem, który przychodził do studia i sam tatuował. Poprosił mnie o wykonanie dla niego kilku tatuaży na podstawie referencji, które zebrał podczas oglądania portretów byłych więźniów. Zrobiłam na nim ręcznie szturchnięte tatuaże, ale czułam się trochę nieswojo. Po tym, jak zacząłem edukować się na temat rodzajów tatuaży, które były używane jako odniesienia, zaprzyjaźniłem się z ludźmi, którzy pomogli mi uzyskać dostęp do miejsc, w których mieszkali gangsterzy. Odwiedziłem gang Hard Livings i wytatuowałem się. Wytatuowałem tam kilku najlepszych facetów i zadałem wiele pytań, przez co poczułem się swobodniej, zanurzając palec u nogi w tym mrocznym półświatku. Widząc to, czym nie byłam, pomogło mi znaleźć drogę do robienia własnych rzeczy. Dopiero gdy zobaczyłem poziom doskonałości, który SAM RULZ osiągnęła z jej ręcznie szturchniętymi tatuażami, że zwiększyłem to.

jak przestać podejmować złe decyzje

Fotografia Pierre Debusschere; stylizacjaRobbiego Spencera

Twój przyjaciel raper, czy to ten Ninja, o którym mówisz?

Tyler B Murphy: tak

Jak opisałbyś doświadczenie pracy z Ninja i Die Antwoord?

Tyler B Murphy: Zawsze dobrze jest spędzać czas z Ninja, niezależnie od tego, czy się tatuuje, czy nie. Tak wiele się od niego nauczyłem. Obserwowanie, jak on i Yo-landi manifestują swoje marzenia, jest bardzo inspirujące. Naprawdę szanuję sposób, w jaki nic nie jest zagrożone. Zawsze wybierają najlepszą wersję wszystkiego.

Mówisz nam, że poprosił cię o wytatuowanie go po tym, jak wytatuował się najpierw w twoim sklepie. Jak myślisz, dlaczego zdecydował się na współpracę z tobą i dał ci przywilej robienia tych obciążonych znaków na swoim ciele?

Tyler B Murphy: Ponieważ jesteśmy przyjaciółmi i rozumiem. W czasie, gdy zaczynaliśmy jego kolekcję ręcznie szturchanych tatuaży, inni ludzie, zwłaszcza lokalni tatuatorzy, tego nie rozumieli. Jego kariera miała wzloty i upadki i było jasne, że nadszedł właściwy czas na zaangażowanie.

To musi wydawać się wieki temu, zwłaszcza biorąc pod uwagę błyskawiczny wzrost Die Antwoord. Czy ostatnio pracowałeś nad Ninją za jego rolę w filmie Neila Blomkapa Chappie ?

Tyler B Murphy: Ninja chciał zdobyć kolekcję magicznie naładowanych sigili wytatuowanych na jego ciele przed rozpoczęciem zdjęć. Stworzył symbole przy użyciu techniki, której nauczył się od Aphex Twina. Są super potężne, a znaczenie i intencja każdego z nich pozostaje tajemnicą, dopóki się nie spełni. Na Islandii nazywają je magicznymi klepkami.

W przypadku takiego projektu, jaki proces przechodzisz, aby stworzyć ręcznie szturchnięty tatuaż? tj. używane narzędzia, sposób projektowania obrazu itp.

Tyler B Murphy: Sposób, w jaki zakładam i nakładam szablon, jest taki sam jak tatuaż wykonany maszyną. Używam zwykłych gotowych igieł do wkładek. Składam igielnicę w trójkąt. Dzięki temu pasuje do mojej dłoni, więc mogę ustawić się za igłą. To daje mojemu palecowi wskazującemu siedzenie kierowcy. Cały proces wymaga cierpliwości i uznania dla nieregularnego i pięknego charakteru wszystkich ręcznie robionych rzeczy. Komercyjny tatuaż, który miał miejsce przed 1891 rokiem, był określany jako hand-poke, więc dla mnie termin stick'n poke jest wymyślonym terminem, o którym należy zapomnieć.

srebrna smuga w znaczeniu włosów

Produkt końcowy – te tatuaże – łączy się z Twoją rozszerzoną praktyką artystyczną (pisanie znaków, grafika itp.), aby odzwierciedlić Twoje ciągłe zainteresowanie historią, tradycją i przestarzałymi, analogowymi procesami, dlaczego było to dla Ciebie tak ważne?

Tyler B Murphy: Sztuka dzieje się, gdy ludzie dostają lukę w walce o przetrwanie. Ta luka daje szansę na wyobrażenie sobie przyszłości. Chęć zrobienia czegoś właściwie, tak by trwało, to dążenie artystyczne. Dla mnie lubię okazywać szacunek pionierom i praktykującym, którzy utorowali nam drogę do miejsca, w którym jesteśmy teraz. Ich praca sprawia, że ​​równy szacunek okażą się dzisiejszym pionierom i praktykującym. Czuję, że powolne analogowe metody tworzenia sztuki mają wartość dodaną, która jest bezpośrednim odzwierciedleniem cierpliwości i energii włożonej w ten proces. Ten szacunek z skromną dawką aktualnego znaczenia spowoduje, że te przestarzałe techniki zostaną praktycznie zastosowane. Ponieważ pod koniec dnia zawsze chcesz, aby Twoja praca pozostała aktualna.

Sprawdź Sins of Style tutaj i więcej prac Tylera B. Murphy'ego tutaj

Murphy stworzył również limitowaną serię wydruków z 1xRun i Ninja i Yo-landi, kliknij tutaj aby zobaczyć więcej